脑子里开始想象，麻柳溪一定是溪流旁长满麻柳树，清澈的小溪从山间小村流过，山风轻抚，古道幽幽的景象。绕山绕水进得村子，在茂密的林间寻觅，大概这条就是了。
  茶海羌寨的遗世风光
  溪水一直流到村口，然后汇入唐崖河，而村口也正是咸丰唐崖河的漂流起点，离黄金洞也很近，有观光的小火车可以顺着溪流而上带进村，如果你在观赏黄金洞后压抑的情绪，或是漂流后刺激的心跳，可以在纯美和光明中回味经历地下光怪陆离的世界，让峡谷里的山风拂面，疲劳尽消。
  麻柳溪村山间为山地河谷地形，周围高山耸峙，八面玲珑，构成西南高东北低峡谷盆地，盆地外缓坡度较陡，在高山和低山之间，层峦叠嶂，坡度陡峻，沟谷幽深，唐崖河源头支流从这里流过，冬无严寒，夏无酷暑。有人说，这里像中国中部的香格里拉。
  进入村子，道路两旁，一片片绿色的茶园抢占你的眼帘，采茶的村民在绿波上游动，清茶飘着淡淡的清香，一派闲适安逸的田园风光。许多人用“茶海”来形容这个村寨。
  可爱的花衣小姑娘也来到茶园帮忙，现在应该是春茶的最后一波采摘了吧，她们抓紧时间。
  我们从小火车上下来，走进茶园，村民谢女士说：茶叶现在是麻柳溪村的主业，全村有1650亩茶叶，是我们村民的“聚宝盆”，政府在沟里面办起了几家茶厂，我们的茶叶是茶叶加工厂的“抢手货”，收入还可以啦！
  羌人迁徙真会选地方
  村子的中心有一栋翻修过的大型吊脚楼，屋前宽敞的院坝是村里人举行晒谷打场、迎神赛会的的活动中心。据村里的老人介绍，麻柳溪村是一个多民族聚居的村寨，除了土家族、苗族、汉族，还有在恩施地区少见的羌族，全村共1200多人，其中有800多人属于姜姓羌族。麻柳溪姜姓人家的先祖在今天贵州的剑河县，清朝年间，为了躲避灾荒，历经艰辛迁到这里，看到山清水秀，便定居下来，从此再也没离开。
  徒步行走在主溪流与支流边的泥石小道上，穿过青绿的麻柳树林，通过一座座立木为架、铺木为面的窄窄的人行小桥，或是石町步，忽而左，忽而右，青山、绿水、小桥、农舍相谐而成的美丽景色，有一种恍若隔世的感觉。
  吊脚楼建筑群是麻柳溪的一大特色，大多数是二层一顶，两层转角晒台的样式，脚不高，修建得精致优雅，古香古色，房屋也较高大，使用面积宽阔，实用性很强。有几处吊脚楼群，或一正两厢，或走马转角，或四合天井，或兼而有之，错落有致，蔚为壮观。相传土家第一栋吊脚楼，就是土家族先民巴人首领巴务相禀君，在率众西迁拓疆征战过程中建起的。“一正两厢房，八根柱顶梁，四根柱头檀香木，四根紫檀香。”建造吊脚楼的习俗，历经数千年的传承与弘扬，形成了独特的吊脚楼文化。显然，羌人已经融入了土家文化。
  这是麻柳溪比较大的一家木屋，由两个兄弟一起盖起来，有十多个房间，年轻人在县城工作，但是老人仍然眷恋着沟河两岸的无限风光，任凭儿女们如何劝说也不愿离开故土。目前他们办起了农家乐，吃住一条龙，由于价格便宜，每年的夏季来这里消夏避暑的人络绎不绝，老人们觉得自己充实，有客人来的时候，无论住或者不住，都会先给你沏一杯自家种的茶。据说一个北京旅客每年夏天都要来这里住上一个月。
  这是麻柳溪比较大的一家木屋，由两个兄弟一起盖起来，有十多个房间，年轻人在县城工作，但是老人仍然眷恋着沟河两岸的无限风光，任凭儿女们如何劝说也不愿离开故土。目前他们办起了农家乐，吃住一条龙，由于价格便宜，每年的夏季来这里消夏避暑的人络绎不绝，老人们觉得自己充实，有客人来的时候，无论住或者不住，都会先给你沏一杯自家种的茶。据说一个北京旅客每年夏天都要来这里住上一个月。
  这有趣卫星接收器，像一个发射基站。
  或依山傍水，倾听林涛水声，或掩蔽于绿林树丛，“前朱雀、后玄武”的吊脚楼与神奇美丽的山形相互辉映。不管羌族人从哪里来，怎么来的，重要的是，他们真会选地方，也很会打理自己的家园。
  夜晚在麻柳溪农家吃饭，手磨豆腐、腊排骨、折耳根、麻柳溪鱼、山里野味，印象最深刻的就是油炸茶叶了，翠绿焦脆，带着茶海山野淡淡的清香和羌人手心的温暖。????